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泛神论

泛神论の説明

Chinese

泛神论（英語：Pantheism）是一种将大自然与神等同起来，以强调大自然的至高无上的哲学观点。认为神就存在于自然界一切事物之中，并没有另外的超自然的主宰或精神力量。 “神即一切，一切即神”大概可以解释“泛神”的观点当然这里神的概念是“一” 世上万物是一，一是万物中的一切。这种观点自十六世纪開始盛行，並持續至今，代表人物有布鲁诺、約翰·托蘭德等。布鲁诺把宇宙、自然界与神等同起来，认为自然界的物质是永恒存在的，而且自身在运动变化之中。而斯宾诺莎则用「神」和「自然」两个术语表达同一概念，即表示作为万物存在的原因的最高实体。不过我们要指出，在約翰·托蘭德那里，这种同一并不是在上帝和宇宙之间简单地划一个等号，宣称上帝即宇宙，宇宙即上帝，而是通过对宇宙自身的分析，将宇宙二重化来建立的。所谓二重化也不是说把宇宙分裂为二，而是指从不同的方面来看同一个宇宙：就其作为全体或总体来看的宇宙和就其涵盖万有、分为无数的部分来看的宇宙。約翰·托蘭德说，宇宙是无限的，在宇宙中有无限多的世界（我们生活于其间的这个世界只是宇宙的一个微小的部分）和万象纷纭、迁流变化的事物，但是，宇宙并不因为分为无数的部分而失掉其“完善性”，即其统一性和总体性，因为“在全体的连续和各个部分的连接上它又是统一的”。